● 不忙也不閒～超然的投入

馬來西亞太平湖風光（Biyo 攝）

2013年3月9日吉隆坡的一日實修會課程結束後，接待自己的朋友們必須前往另一個城市太平洽談商務，車程約4小時，託他們之福，即使行程滿滿，我也順便跟著來此度假勝地太平湖一遊。

一般會形容這種情況叫「忙裡偷閒」，然而我真正的感受卻是～我不忙，也不閒，只是～超然的投入在每一個當下裡！

小我的基本律法是「二元對立」，人們因此很習慣活在忙與閒這個二元對立的世界之中。然而實修會裡不斷強調真我是超越二元對立的，當自己的心靈超越上來之後，你就可以為生命創造出一種深度的、美好的、同時涵容專注與輕鬆的經驗品質，可稱之為～超然的投入（detached involvement）！

人們很清楚什麼叫忙碌，那樣的經驗品質，在我看來叫做～緊繃。

人們很清楚什麼叫悠閒，那樣的經驗品質，在我看來叫做～鬆散。

我沒有批判，忙與閒，緊繃或鬆散，這兩個極端都沒有什麼對或不對，也都沒有什麼好或不好，只是可惜～人們太過熟悉這兩種二元對立的心靈振動頻率了，所以生命的經驗品質也被侷限在這一條水平線上的兩端左右挪移，渾渾噩噩，卻難以曉悟這條水平線其實可以被超越，在忙與閒二元對立的上方，還有另一種「不二」的心靈境界～「超然的投入」存在。

超然投入的心靈，必須建立在「歸於中心，活在自性」的基礎上頭。

因為意識歸於中心，和外境所有的發生拉開了距離，此心如明鏡，不執著，不抗拒，所以能夠自然而然的～超然！

因為意識活在自性，以全然的覺知臨在每一個當下，此心完全敞開，深深契入每一個當下的經驗，渾然忘我，所以能夠自然而然的～投入！

如果「忙與緊繃」是一首快歌，「閒與鬆散」是另一首慢歌，那麼「超然的投入」則是一首很少人聽過的～天籟！

這首天籟一路悠悠伴隨著自己，只是在太平湖畔的氛圍中，它更加清晰了而已！

禪宗《六祖壇經》的一段經文，在此刻、在我心裡突然活了起來：

「凡夫見二，智者了達，其性無二，無二之性，即是佛性。」